Mục Lục

THƯ NGỎ CHO CÁC ĐOÀN THỂ ĐẤU TRANH

Nguyễn Phúc Liên

Tôi thấy ngạc nhiên dường như có sự dửng dưng nào đó đối với Phong trào Đình Công từ các Tôn giáo, Đoàn thể, Phong trào trong cũng như ngoài nước đấu tranh cho Dân tộc Việt Nam đang phải sống dưới chế độ độc tài Cộng sản.

Thái độ dửng dưng này phải chăng là do Phong trào Đình Công của giới thợ thuyền nghèo khổ quê mùa được coi là quá nhỏ nhoi không xứng đáng để các quý Vị cao sang đầy trí hiểu biết, đạo đức hơn người, danh vang bốn bể trong các Tôn gáo, Đoàn thể, Phong trào đấu tranh phải bận tâm việc tẹp nhẹp làm gì.

Tôi xin phân tích xem vấn đề mà anh em công nhân đang đấu tranh trong các Phong trào ĐÌNH CÔNG có phải là vấn đề nhỏ nhoi không đáng kể đến hay không khiến cho các bậc cao trọng trong các Tôn giáo, Đoàn thể, Phong trào đấu tranh cho "đại sự", cho việc "Chúa, Phật"... coi thường và dửng dưng.

VẤN ĐỀ ĐẤU TRANH TỐI HỆ TRỌNG: QUYỀN DẠ DẦY (STOMACH RIGHT)

Tôi xin theo ý nghĩa đen của câu tục ngữ rất nhân bản này: "CÓ THỰC MỚI VỤC ĐƯỢC ĐẠO". Một con người, Thể xác nằm xuống chết, những sự khôn ngoan của trí tuệ, lòng sùng kính "Phật, Chúa" cũng chạy đâu mất tiu không ai biết. Khi dậy dỗ những điều hiểu biết khôn ngoan là phải dậy cho người còn sống, không ai đọc sách dậy dỗ những điều ấy cho người đã nằm xuống chết. Cũng vậy, khuyên giải về lẽ đạo, thì phải khuyên người còn đang sống, chứ không lải nhải khuyên kẻ đã nằm chết cứng đợ

Những công nhân đói khổ hiện nay đang đình công là đấu tranh cho quyền DẠ DẦY (STOMACH RIGHT) của họ. Cuộc đấu tranh này cốt để cho họ dừng chết, để còn sống mà nghe những khẩu hiệu đấu tranh "vĩ đại" của những bậc cao sang Trí thức, để còn nghe những lời giảng về nhân ái giống như lời khuyên dịp Tết Canh Tuất của Đức Hông Y PHẠM MINH MẪN:

"Tắt một lời là giữ được tâm tình yêu thươ bao dung, ưu ái đối với mọi người, trong mọi công việc và trong mọi hoàn cảnh\. Dù giàu có hay nghèo khổ, dù là người quyền thế hay chỉ là dân thường, nếu giữ được trái tim yêu thương và sống lối sống bao dung, ưu ái, vị tha thì ta sẽ có được hạnh phúc..."

Trước khi nói tới "...trái tim yêu thương và sống lối sống bao dung, ưu ái, vị tha thì ta sẽ có được hạnh phúc..." , thì những người nghèo đang đình công này muốn chúng ta nói đến Dạ Dầy làm thế nào đừng đói meo để họ khỏi chết. Không có cơm vào dạ dầy, thì tim cũng chết luôn, không còn ưu ái ai hết.

Quyền DẠ DẦY (STOMACH RIGTH) là quyền tối thượng xếp hàng đầu trong danh sách Nhân Quyền. Đấu tranh cho quyền SỐNG (DẠ DẦY) là ưu tiên trước các cuộc đấu tranh khác.

THỬ NHÌN SỰ DỬNG DƯNG CỦA MỘT SỐ TÔN GIÁO, ĐOÀN THỂ, PHONG TRÀO

Việc lên tiếng Yểm trơ. Phong trào Công nhân Đấu tranh là cấp bách. Nhà Nước Cộng sản và Tài phiệt ngoại lai đang tìm cách đàn áp Phong trào đấu tranh này. Thực vậy, tài phiệt tư bản đã chủ tâm cấu kết với quyền lực chính trị độc tài để bắt ép giới lao động Việt Nam phải chấp nhận lương quá thấp bóc lột. Việc chấp nhận mức độ lương lậu phải từ thương thảo tự do của hai vế Chủ--Thợ mà không có áp lực nào cả từ phía ngoài, nhất là áp lực khủng bố chính tri. Đây là việc vi phạm nguyên tắc của Kinh tế Tự do Thị trường. Cuộc đấu tranh của Công nhân sẵn sàng thảo luận TRỰC TIẾP với Tài phiệt nước ngoài về lương bổng. Họ sẽ thành lập CÔNG ĐOÀN ĐỘC LẬP đại diện thực sự cho Công nhân để thảo luận lương bổng như giá cả của Thị trường Tự do. Chỉ có hai bên Chủ--Thợ. Chủ xử dụng Nhà Nước độc tài quyền lực để bắt ép Công nhân, đó là hành động bóc lột vô nhân đạo., không xứng đáng tự xưng đến từ Thế giới Tự do Tư bản vốn tôn trọng nguyên tắc thảo luận trực tiếp giữa Chủ và Thợ.

Vì sự cấp bách phải yểm trơ. PHONG TRÀO CÔNG NHÂN ĐẤU TRANH trước sức cấu kết đàn áp của tài phiệt và độc tài, nên khi thấy những Tôn Giáo, Đoàn thể, Phong trào đấu tranh khác giữ thái độ yên tiếng, thì tôi gọi đó là thái đô. DỬNG DƯNG coi việc đấu tranh cho quyền DẠ DẦY của nhân công nghèo khổ là nhỏ nhen, không "vĩ đại", không "trí thức"... như những tiếng Tự Do Tôn Giáo, Tự Do Ngôn Luận, Nhân Quyền, Dân Chủ, Tên Sài Gòn...

=> Tôn Giáo

Chúng tôi không thấy một Tôn giáo nào ở Việt Nam nói lên một tiếng nào để bênh đỡ Phong trào Công nhân Đấu tranh này. Phải chăng các Tôn giáo đợi những nhân công nghèo khổ này chết đi rồi mới viết Lá Thư xin lỗi. Họ muốn sống để nghe những Thư hối hận ấy. Chết rồi, họ không thèm nghe nữa vì đó là sự giả hình mà thôi.

=> Đảng Phái Chính trị

Tại Hải ngoại, tôi thấy có hai Đảng đã từng lên tiếng từ lâu muốn nhập cảng sức mạnh hải ngoại về kháng chiến lật đổ độc tài Cộng sản:

·         @ Đảng của Ông Nguyễn Hữu Chánh: Đảng này thành lập ngay cả Chính phủ lưu vong. Tôi thấy Chính phủ này yên tiếng thin thít, không lên tiếng bênh đỡ cho dân nghèo đấu tranh.

·         @ Đảng Việt Tân: Từ thời Mặt Trân Hoàng Cơ Minh, đảng chủ trương võ trang đánh lại Cộng sản. Hải ngoại thời ấy đã ủng hô. Mặt Trận. Võ trang kháng chiến không thành công, thì nay phải nghĩ đến lực lượng quần chúng đấu tranh. Sự yên tiếng của Việt Tân làm tôi nghi ngại rằng không hiểu Việt Tân ngày nay có còn tinh thần thực tình lật đổ chế độ cộng sản hiện hành hay không.

Muốn lập đoàn quân kháng chiến từ hải ngoại nhập cảng vào Việt Nam, cả Chính phủ lưu vong Nguyễn Hữu Chánh, cả Đảng Việt Tân sao không nhìn thấy rằng Phong trào công nhân đình công là một đoàn quân thực sự đang nằm tại quốc nội và đang đấu tranh chống lại bóc lột của chế độ hiện hành. Tại sao không lên tiếng yểm trợ đoàn quân hùng hậu này (60'000 nhân công) ? Bộ mục đích kháng chiến của Ông Nguyễn Hữu Chánh và của Việt Tân đã bị gạch bỏ rồi hay sao mà cứ yên tiếng không hội nhập với đoàn quân hùng hậu đình công tại quốc nội ?

=> Phong trào đấu tranh

Trong hơn 5 năm nhập cuộc đấu tranh, tôi biết một số Phong trào. Tôi rất ngạc nhiên chưa thấy một Phong trào nào lên tiếng yểm trợ cuộc đấu tranh đang bị đe dọa đàn áp, nhất nữa ở một hoàn cảnh rất cấp bách. Một số Đoàn thể, Phong trào, như Hội đồng Liên Tôn... không hiểu còn sống tiếp tục hay không, nên tôi không nhắc ra đây. Tôi chỉ xin đưa ra một ít Phong trào hiện đang hô hào đấu tranh cho những vấn dề khác lúc này:

·         @ Phong trào Lm.Nguyễn Hữu Lễ: Linh mục Nguyễn Hữu Lễ hô hào xin chữ ký để đưa lên Đức Giáo Hoàng với hai mục đích:

·         Ép buộc Đức Giáo Hoàng phải can thiệp vào chính trị với Nhà Nước Việt Nam để bỏ tên Hồ Chí Minh và lấy lại tên Sài Gòn.

·         Dùng áp lực của Đức Giáo Hoàng trên Hội Đồng Giám Mục Việt Nam (nắm đầu Hội Đồng GMVN) để Hội Dồng Giám Mục phải cùng đấu tranh với Đức Giáo Hoàng về chính trị với Nhà Nước cộng sản Việt Nam để bỏ tên Hồ Chí Minh và lấy lại tên Sài Gòn.

Tôi đã hứa không phê bình Phong trào Lm Nguyễn Hữu Lễ nữa về những điểm này. Tôi nhắc lại cốt ý để nhắc cho Lm Nguyễn Hữu Lễ rằng Phong trào Công nhân Đấu tranh cấp thiết và quan trọng hơn nhiều sánh với việc tranh đấu lấy lại tên Sài Gòn. Việc tranh đấu lấy lại tên Sài gòn thuộc tình cảm xúc động hơn việc đấu tranh cho quyền Dạ Dầy của công nhân nghèo vì đây là sự sống hoặc chết. Vậy xin Phong trào tên Sài gòn hãy ý thức sự quan trọng và cấp thiết này mà lên tiếng yểm trơ. Phong trào Công nhân Đấu tranh. Nếu lấy lại tên Sài gòn, mà công nhân chết rồi, thì ai nói tiếng "Sài Gòn" cho Lm thỏa chí và viết sách thêm để bán trong Phong trào có đông người mua ?

@ Phong trào Dân chủ Việt Nam: Tôi nhiệt liệt ca ngợi lòng can đảm của những Vị đấu tranh cho Dân chủ, đang nằm tại Quốc nội và thẳng thắn thành lập Phong trào Dân chủ Việt Nam. Tôi hơi ngạc nhiên tại sao chưa thấy tiếng nói của Phong trào Dân chủ chính thức yểm trợ cuộc đấu tranh của công nhân. Cũng vậy, tôi cũng hơi ngạc nhiên chưa thấy 4 Linh mục đang kêu gọi ký tên đòi quyền Tự Do Thông Tin Ngôn Luận lúc này, chưa lên tiếng công khai yểm trợ Phong trào Công nhân Đấu tranh. Thực vậy, quyền DẠ DẦY quan trọng hơn quyền Tự do Thông Tin Ngôn Luận. Khi đã đạt được quyền Tự do Thông Tin Ngôn Luận, mà Công nhân nghèo kia bị bỏ rơi và CHẾT đi vì đói, thì Tự do Ngôn Luận của chúng ta để nói với ai ? Nói với người đã chết hay sao ?

Chúng tôi viết THƯ NGỎ như trên để nhắc nhở rằng:

ð      Quyền Dạ Dầy là quan trọng hơn cả và cuộc đấu tranh của Công Nhân lúc này phải được cấp bách yểm trợ.

ð      Các Tôn Giáo, Đoàn Thể, Phong Trào đấu tranh cho người Dân Việt Nam có đời sống yên lành, hạnh phúc, phát triển trong một thể chế Tự do Dân chủ thực sự, không những không có quyền ngoảnh mặt đi trước sự nghèo khổ, bị bóc lột của công nhân, mà còn phải biết nhờ thế lực lượng quần chúng nổi dậy mà đấu tranh đạt được những Mục đích đã đặt ra tốt đẹp cho Quê Hương.

ð      Yên tiếng không công khai yểm trợ Phong trào Công nhân Đấu tranh có nghĩa là :

§         (1) Một là các Tôn giáo, Đoàn thể, Phong trào tự coi mình là những người tranh đấu cho những danh từ "vĩ đại", "trí thức", chứng không thèm để ý đến việc đấu tranh tẹp nhẹp cho miếng cơm manh áo của mấy người nghèo;

§         (2) Hai là những bậc cao trọng kia trong Tôn giáo, Đoàn thể, Phong trào trở thành ngu xuẩn không biết lợi dụng dịp may hiếm có của Đình Công, Quần chúng nổi dậy, mà đấu tranh đạt Mục đích mà họ đặt ra tốt đẹp cho Quê Hương;

§         (3) Ba là những Tôn giáo, Đoàn thể, Phong trào ấy lúc này đã đi sai Mục đích của mình bởi lẽ họ không ngu mà không biết rằng Lực lượng Công nhân nổi dậy là cơ hội vô cùng quý giá để đấu tranh.

NGUYỄN PHÚC LIÊN

Mục Lục